لحظات صدق لــ مصطفى عبده

الجمعة، 18 أكتوبر، 2013

الذكر

الذكر
ان خير الاعمال هو ان يكون لسانك رطب بذكر الله

عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :ألا أُنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند
مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب و الورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم قالوا بلى . قال : ذكر الله .

عن إبن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عجز منكم عن الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبُن عن العدوا أ يجاهده . فليكثر ذكر الله .

عن جابر رض الله عنه رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما عمل آدمي عملاً أنجى له من العذاب من ذكر الله تعالى. قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع .

عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله

عن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقاً من قلبه فيموت على ذلك إلا حُرِّم على النار . لا إله إلا الله .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال سبحان الله في يوم مائة مرة غُفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر .

عن سمرة بن جُندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الكلام الى الله أربع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر لايضرك بأيهن بدأت

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما على الأرض أحدٌ يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفِّرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر

عنن أبي ذر رضي الله عنه قال : كنت أمشي خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : يا أبا ذر ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت : بلى قال : لا حول ولا قوة إلا بالله .

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير مئتي مرة في يوم لم يسبقه أحدٌ كان قبله ولم يدركه أحدٌ بعده إلا من عمل بأفضل من عمله .

عن أبي أُمامة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قرأ آية الكرسي دُبر كل صلاة لم
يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت .

عن الزبير رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مَن أحب أن تسره صحيفته فليكثر فيها من الإستغفار .

عن بلال بن يسار بن زيد قال : حدثني أبي عن جدي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غُفر له وإن كان فرّ من الزحف

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما مِن قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان حسرة عليهم يوم القيامة .

عن أبي بردة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَن صلى عليّ من أمتي صلاةً مخلصاً من قلبه صلى الله عليه بها عشر صلوات ورفعه بها عشر درجات وكتب له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات .

عن أبن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاةً .

عن حسين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : البخيل من ذُكرت عنده فلم يصلي عليَّ
فالذكر ثوابه عظيم فى جنات النعيم
فاللهم اجعلنا من الذاكرين
 لك شاكرين بحمدك قائمين

الاثنين، 14 أكتوبر، 2013

صباح يوم عرفه

فى صباح يوم عرفه
خير يوم للدعاء وصومه يكفر سنتين
فى هذا اليوم علينا بالدعاء والتقرب الى الله
اللهم فى هذا اليوم العظيم اغفر لنا الذنوب واستر العيوب
اللهم انصر الحق واهل الحق وايدهم بجنود من عندك وثبت اهل الحق
ومكن يا رب اهل الحق وتولاهم
اللهم اخزى الباطل واهله وافضح الباطل واهله وازهق الباطل واهله
ولا تمكن للباطل ولا لاهله وانتقم يا رب من القتله الظالمين الفاسدين
وأرنا يا رب فيهم آيه واخزيهم وافضحهم على رؤوس الخلائق
اللهم احفظ مصر وبلاد المسلمين ونجنا من الخائنين الأثمين الفاسقين
اللهم انصر كل مظلوم ورد له مظلمته وايده بنصرك وبعفوك وبقوتك
اللهم من اراد بلادنا بخير وفقه يا رب لكل خير
اللهم من ارادبلادنا بسوء رُد عليه كيده وافضحه واخزى كيده
اللهم تقبل دعائنا واشفى مرضانا وارحم موتانا
اللهم اشرح صدورنا ويسر امرنا واصلح حالنا
اللهم قد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا

الأحد، 13 أكتوبر، 2013

من يقتل جنودنا


من يقتل جنودنا

من يقتل فلذات اكبادنا التتى تمشى على الارض

هذا اخى وابن اخى وابن عمى وابن خالى وابن جارى وابن عائلتى

لماذا يهدرون دمهم الذكى بدون حق ومن يُفتى لهم بذلك

 هل عندهم مفتى مثل على جمعه

إن كانوا يقتلون جنودنا بسبب خلاف سياسى مع العسكر وزير لدفاع 

فلعنه الله عليهم اجمعين

 
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ

والثأر لا يؤخذ الا من القاتل فقط 

وان كانوا ليسوا من ابناء جلدتنا فعليهم ما يستحقون من الخزى والعار وعلى وزير الدفاع ان يستقيل

لانشغاله بالسياسه عن هؤلاء وأمن الوظن

جنودنا يؤدون الخدمه العسكريه لرقعه وطنهم ويقتلون بدم بارد ولا نعرف من يقتلهم 

ومن عدوهم ومن يهدر دمهم 

فى رقبه من كا هذه الدماء 

دماء جنودنا على الحدود الشرقيه ودماء اولادنا وشبابنا الذين ينادون بالشرعيه وبعوده النظام والحق لاصحابه

هناك نظام مُغتصب ورئيس مخطوف وشرفاء فى السجون 

كل الدماء فى رقاب الانقلابيين 

فى رقبه عالم يُفتى ظلماً تقرباً لسلطان وحرصاًعلى كرسىى وغلاُ وحقداً من اشخاص افضل منه

كل الدماء فى رقاب الانقلابيين ومن عاونهم ورضى بانقلابهم وفوضهم فاغتصبوا المناصب 

وحبسوا اصحابها وقتلوا من طالب برجوع الحق وثبت ضدهم

اللهم انصر الحق واهل واخزى الباطل واهله 


الثلاثاء، 1 أكتوبر، 2013

إنتهوا خيراً لكم


إنتهوا خيراًلكم

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم 

 قال الله تبارك وتعالى : ( أنا أغنى الشركاء عن الشرك ،

من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه ) رواه مسلم

صلاح الظاهر وفساد الباطن

عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ الله عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:

"لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا"

قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ قَالَ:

"أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ

وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا". أخرجه ابن ماجه

الكبر

لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ،

قَالَ رَجُلٌ: إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا، وَنَعْلُهُ حَسَنَةً،

قَالَ: إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ، وَغَمْطُ النَّاسِ

الحسد

إيَّاكم والحسدَ، فإنَّ الحسدَ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النَّارُ الحطبَ

الربا

درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد من ست وثلاثين زنية

شارب الخمر

عن ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ قال : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ وَشَارِبَهَا وَسَاقِيَهَا

وَبَائِعَهَا وَمُبْتَاعَهَا وَعَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ

الكذب

ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له .

التجسس

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم  "

من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك يوم القيامة

النميمه

 لا يدخل الجنه نمام

الغيبه

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :

 ( أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ .

 قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ

 وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ  ) [ رواه مسلم

 اللعن

لعن المؤمن كقتله

إفشاء السر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة

 الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها

الفحش

إِنَّ شَرَّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ

لا تكفر احد

عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم

قال : من قال لأخيه يا كافر ، فقد باء بها أحدهما

ترويع المسلم

لا يحق لمسلم ان يروع مسلما ومن اشار الى اخيه بحديده فأن الملائكه تلعنه حتى يضعها

قتل المعاهد

 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة,

وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما. »1 أخرجه البخاري

الغش

ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

ترك الجمعه

 قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " من ترك الجمعة ثلاث مرات " .

ومنهم من يقول فيه : ثلاث جمع . " تهاونا طبع الله على قلبه

 التهاون بالصلاه

 العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

غصب الارض

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

سخط الله

وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ

لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله

فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة القلب وان ابعد الناس من الله تعالى القلب القاسي

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

  إِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ ، وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا الثَّرْثَارُونَ ، الْمُتَفَيْهِقُونَ ، الْمُتَشَدِّقُونَ

ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا الله فيه ,

 ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة , فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم

النظر الى المحرمات

كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة: العينان زناهما النظر،

والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش،

والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه". رواه البخاري ومسلم

لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" رواه الطبراني

الحلف

إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت

نشر المحرمات

ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

الدنيا

من كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه، وفرّق عليه شمله، ولن يأته من الدنيا إلا ما قُدر له

يقول صفي الدين الحِلي:

كن عن همومك معرضاً *** وكِلِ الأمور إلى القضا

وأنعم بطول سلامــــــة *** تُسليك عمّا قد مضـى

فلربما اتسع المضيــق *** وربما ضاق الفضــــا

ولَرُبَّ أمرٍ مسخــــــطٍ *** لك في عواقبه رضى

الله يفعل ما يشـــــــاءُ *** فلا تكن متعرضـــــــا